禹行舜趋,巾帼豪杰 --出自《成语大全》
禹行舜趋:《荀子·非十二子》:“禹行而舜趋,是子张氏之贱儒也。”杨倞注:“但宗圣人之威仪而已矣。”原谓仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。
巾帼豪杰:巾帼:古代妇女的头巾和发饰,代指妇女。豪杰:指才能出众的人。女性中的杰出人物。
舜帼名字寓意:寓指乐于助人、坚毅勇敢、热情善良。
舜: (shùn)意为舜华、舜英、贤人、颜如舜华。取名寓意指倾国倾城、坚毅勇敢、永不言弃。
帼: (guó)意为巾帼、头巾、钗帼、巾帼豪杰。取名寓意指热情善良、貌美如花、乐于助人。
舜: 寓指英俊佳人,清雅多才,中年平凡或奔波,晚年吉祥,克父之字。
舜帼: 寓意乐于助人、坚毅勇敢、热情善良。
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16(土)
天格
27(金)
人格
26(土)
地格
15(土)
外格
41(木)
总格
天格16-解析:
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。人格27-解析:
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。地格26-解析:
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。外格15-解析:
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。总格41-解析:
(有德) 纯阳独秀,德高望重,和顺畅达,博得名利。此数为最大好运数。三才配置:
土金土 解析为 承蒙上师引进易获成功发展,基础运坚固,境遇安泰,心身健康,可得长寿幸福。对基础运的影响:
境遇安定,稳固,身心健康,德性高尚者能有大的成功。 (吉)对成功运的影响:
受长辈上级的恩惠深重,心身健康,能努力向前进,发展成功。 (吉)查看舜帼三才五格
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损卦1
山泽损
中孚卦2
风泽中孚
复卦
地雷复
凡事以「诚」待人,以「信」处事则诸事皆吉,心存邪念则凶。
中孚为诚信意,风吹在泽水之上,泽水必相应而起波浪,为共鸣之象。
北宋易学家邵雍解: 信而有实,诚恳诚信;知己协助,谋望克遂。 得此卦者,正直诚信者吉利,会得到朋友的帮助,谋事可成;心存邪念者则凶。
以诚实忠信的态度对待事业,获得重大的成就,发展顺利。必须继续遵循正道的原则,不可掉以轻心,也不可过分地相信人,尤其不可以孤傲的性格自我封闭。否则事业将走向失败。
必须在道德修养的基础上,刻苦学习知识和本领,不断提高自己。同时,不要惧怕困难,努力向前。
处理得很好,符合市场的要求。小心谨慎地经营,讲究信义,优质服务,可有满意的结果,甚至冒险犯难也不会出问题。
双方以诚信的态度相互对待,幸福美满。
“舜帼”读音为:shùn guó,音调为:去声(4声)、阳平(2声),调型上扬、有轻重变化,抑扬顿挫,有韵律动态美感。其平仄分别为仄平。
“舜帼”名字的简体笔画为:12-11画,繁体笔画为:12-14画。
"舜帼”不存在不好的谐音
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内涵解析1、始来遗巾帼,乃敢排戈鋋。
--来源《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增媿悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也》 皮日休
2、亮遗巾帼,备失匕箸。
--来源《蒙求》 李瀚
3、丑虏安足纪,可贻帼与巾。
--来源《赠张相镐二首 一》 李白
4、舜海词波发,空惊游圣难。
--来源《九成宫秋初应诏》 刘祎之
5、)(见《吉石庵丛书》影印日本存古抄本北宋陈舜俞《庐山记》卷四。
--来源《翻经台》 包佶
6、或言尧幽囚,舜野死,九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是。
--来源《远别离》 李白