承天之佑,天竺黄卷 --出自《成语大全》
承天之佑:承:受;佑:保佑。蒙受老天的保佑。
佑竺名字寓意:寓指好运连连、吉祥如意、上天庇佑。
佑: (yòu)意为吉祥、保佑、幸运、好运。取名寓意指吉祥如意、上天庇佑、好运连连。
竺: (zhú)意为乾竺、竹子、天竺、竺生。取名寓意指节节高升、志洁行芳、多才多艺。
佑: 寓指学识丰富,清雅荣贵,中年成功隆昌,名利双收。
竺: 寓指多才多能,精明公正,中年劳苦,晚年吉祥,二子之字。
佑竺: 寓意好运连连、吉祥如意、上天庇佑。
更多同寓意好听的名字
16(土)
天格
22(木)
人格
15(土)
地格
9(水)
外格
30(水)
总格
天格16-解析:
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。人格22-解析:
(秋草逢霜)秋草逢霜,虽出豪杰,人生波折。地格15-解析:
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。外格9-解析:
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。总格30-解析:
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。三才配置:
土木土 解析为 成功运气不佳,常有苦闷烦恼,有迟迟达不到目的的缺点。对基础运的影响:
安稳,不易变动,立如坚石,身体健康。 (吉)对成功运的影响:
吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓。 (凶)查看佑竺三才五格
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艮卦1
艮为山
谦卦2
地山谦
解卦
雷水解
吉利平安,前途无限,但必须去除骄横之气。
山应在地面上,而今在地下,代表谦逊之德。
北宋易学家邵雍解: 谦和忍让,尊人自卑;利用谦虚,万事可达。 得此卦者,吉利平安,步步高升。谦虚忍让者前途大好,骄横者必招败。谦受益,满招损。
尚未被人器重,但因品德高尚,终会为人发现。自己不必有意表现,尤其不可放弃谦虚的美德,埋头苦干,一定会得到他人的帮助,在事业上大有作为。
天资聪明,但因性格不善于表现自己,起初往往被埋没,自己只要不灰心,继续努力钻研业务,保持谦逊好学精神,更大的成功正在未来。
较为顺利,但不会获暴利,须逐步积累,故应极其小心谨慎,诚心与他人合作,遵守商业道德,通过自己的勤劳努力,取得商业的发展。
美满的婚姻应由双方共同去努力争取。否则,恋爱不成功,家庭不能和睦。
“佑竺”读音为:yòu zhú,音调为:去声(4声)、阳平(2声),调型上扬、有轻重变化,抑扬顿挫,有韵律动态美感。其平仄分别为仄平。
“佑竺”名字的简体笔画为:7-8画,繁体笔画为:7-8画。
"佑竺”不存在不好的谐音
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内涵解析1、爵盎无虚兮果摭杂佑,秋云清醉兮流融光。
--来源《文祝延二阕 二》 沈亚之
2、不是明灵佑祠客,洪都佳景绝无声。
--来源《滕王阁》 罗隐
3、“诗句颇似邢恕,疑是元佑癸酉,然无可证,姑系诸宋末,俟考。
--来源《钴鉧潭》 无名氏
4、竺卿何处去,触目尽凄凉。
--来源《经栖白旧院二首 一》 贯休
5、(见宋施谔撰《淳佑临安志》残本卷八)(按:影宋蜀刻《张承吉文集》卷八《题天竺寺》有此句。
--来源《武林石桥亭》 裴休
6、引得病夫无外想,一心师事[竺先生]。
--来源《予自右辖出镇钟陵秘监家兄不忍远别亟见宰坐求替遂得同赴江西时也荐福大德显公禅门上首言归东林亦获结侣道路》 裴坦