俟其祎而,秀外慧中 --出自《成语大全》
俟其祎而:盛大且美好,形容高尚、美好的品质。出自张衡《东京赋》。
秀外慧中:秀:秀丽;慧:聪明。外表秀丽,内心聪明。
祎慧名字寓意:寓指温暖高贵、兰质蕙心、从容不迫。
祎: (yī)意为美好、珍贵、从容自得、祎隋。取名寓意指面容姣好、从容不迫、温暖高贵。
慧: (huì)意为聪慧、聪明、颖慧、灵秀。取名寓意指慧心巧思、兰质蕙心、独具慧眼。
慧: 寓指聪明伶俐,清雅温和,中年劳,晚年吉祥。
祎慧: 寓意温暖高贵、兰质蕙心、从容不迫。
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16(土)
天格
29(水)
人格
29(水)
地格
16(土)
外格
44(火)
总格
天格16-解析:
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。人格29-解析:
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。地格29-解析:
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。外格16-解析:
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。总格44-解析:
(烦闷) 暗藏惨淡,事不如意,乱世怪杰。三才配置:
土水水 解析为 成功运被压抑,不能有所伸张,易生身心过劳。不过有出异常发达者的可能。对基础运的影响:
可具大功、大势力、但易变成意外之灾,易陷入孤独悲凄之中。 (凶)对成功运的影响:
劳而无功,反受灾害,招致他人嘲弄。 (凶)查看祎慧三才五格
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蛊卦1
山风蛊
艮卦2
艮为山
归妹卦
雷泽归妹
凡事不宜妄动,前路受阻,只好待机而动。
两重高山并峙,故宜止不宜进,阻塞之象。
北宋易学家邵雍解: 停留阻止,无可再进;随份勿贪,不可强求。 得此卦者,前路受阻,不宜妄进,宜守待机。
在经过一段发展后,应进行调整,暂时停止行动,总结经验教训。不可因贪名利而妄进。自我克制,自我约束,谨言慎行,不要盲目追求他人。经过休整后,在适当时机到来时,再大显身手。
应保持纯正的目的,静守正道。勿为功名诱惑,秉守忠厚,可得成功。
进入停滞不前的状态,切勿盲目冒进,而宜适时停止,进入安静退守,不要受外界干扰,尤其是应该保持内心和理智上的宁静,更不要轻易与他人合作。等待时机,必有光明前途。
重感情,彼此以诚相待,可白头到老。
“祎慧”读音为:yī huì,音调为:阴平(1声)、去声(4声),调型上扬、有轻重变化,抑扬顿挫,有韵律动态美感。其平仄分别为平仄。
“祎慧”名字的简体笔画为:8-15画,繁体笔画为:13-15画。
"祎慧”不存在不好的谐音
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内涵解析1、智慧舍利佛,神通自干连。
--来源《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》 顾况
2、(上诗见《大藏经》二○八九号《游方记抄》中所载新罗僧慧超作《往五天竺国传》,略谓:“又从吐火罗国东行七日,至胡蜜王住城,当来于吐火罗国。
--来源《冬日在吐火罗逢雪述怀》 慧超
3、泽润群生等,慧解悉芬芳。
--来源《劝谕诗三首 三》 傅翕
4、黄祖不能容贱客,费祎终是负仙才。
--来源《游江夏口》 罗隐
5、考《新唐书》卷八十《太宗诸子列传》和卷二百十六《吐蕃列传》,信安王李祎曾在七二七--九年间,奉诏与“河西陇右”诸军攻吐蕃,拓地至千里,因此,我颇疑猜作者所奉怀的殿下,就是信安王李祎。
--来源《敦煌唐人诗集残卷考释》 王重民
6、可见是一个学通儒释,颇有文华的人,所以能够被来到沙州的这位“殿下”“李祎”所赏识,叫他做了僧官或随从官员。
--来源《敦煌唐人诗集残卷考释》 王重民