榆枋之见,潞琴悠悠 --出自《成语大全》
榆枋之见:榆枋,榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。
潞琴悠悠:明朝潞简王朱常淓所制之琴,琴声悠扬动听。
枋潞名字寓意:寓指霞姿月韵、金玉满堂、淑人君子。
枋: (fāng)意为。取名寓意指持之以恒、博古通今、敢作敢当。
潞: (lù)意为潞江、潞琴、汾潞、潞氏。取名寓意指霞姿月韵、淑人君子、金玉满堂。
潞: 寓指福寿兴家,清雅多才,中年吉祥,晚年隆昌,子孙兴旺。
枋潞: 寓意霞姿月韵、金玉满堂、淑人君子。
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16(土)
天格
23(火)
人格
24(火)
地格
17(金)
外格
39(水)
总格
天格16-解析:
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。人格23-解析:
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。地格24-解析:
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。外格17-解析:
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。总格39-解析:
(富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。三才配置:
土火火 解析为 虽容易成功达到目的,但缺乏耐久力。对基础运的影响:
可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。(平)对成功运的影响:
能实现希望的目的功名成就,但其他格数理不良者,可能不遇机会。 (吉)查看枋潞三才五格
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剥卦1
山地剥
艮卦2
艮为山
坤卦
坤为地
凡事不宜妄动,前路受阻,只好待机而动。
两重高山并峙,故宜止不宜进,阻塞之象。
北宋易学家邵雍解: 停留阻止,无可再进;随份勿贪,不可强求。 得此卦者,前路受阻,不宜妄进,宜守待机。
在经过一段发展后,应进行调整,暂时停止行动,总结经验教训。不可因贪名利而妄进。自我克制,自我约束,谨言慎行,不要盲目追求他人。经过休整后,在适当时机到来时,再大显身手。
应保持纯正的目的,静守正道。勿为功名诱惑,秉守忠厚,可得成功。
进入停滞不前的状态,切勿盲目冒进,而宜适时停止,进入安静退守,不要受外界干扰,尤其是应该保持内心和理智上的宁静,更不要轻易与他人合作。等待时机,必有光明前途。
重感情,彼此以诚相待,可白头到老。
“枋潞”读音为:fāng lù,音调为:阴平(1声)、去声(4声),调型上扬、有轻重变化,抑扬顿挫,有韵律动态美感。其平仄分别为平仄。
“枋潞”名字的简体笔画为:8-16画,繁体笔画为:8-16画。
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内涵解析1、济滨花异颜,枋口云如裁。
--来源《济源春》 孟郊
2、枋口花间掣手归,嵩阳为我留红晖。
--来源《济源寒食 六》 孟郊
3、即此翔寥廓,非复控榆枋。
--来源《游清都观寻沈道士得芳字》 赵中虚
4、乌孙公主归秦地,白马将军入潞州。
--来源《河阳石尚书破回鹘迎贵主过上党射鹭{斯/鸟}绘画为图猥蒙见示称叹不足以诗美之》 白居易
5、后有人云曾于潞州见之,又于其埋处得遗诗一纸。
--来源《遗诗》 宋自然
6、深山有寺不容住,四海无家何处归,(见《舆地纪胜》卷十九《池州》)(按:《补续高僧传》卷二三有释麻衣,五代之际往来泽潞间,发河图之秘授陈抟。
--来源《麻衣颂》 麻衣禅师