希世之才,禹行舜趋 --出自《成语大全》
希世之才:指世间很少有的人才。
禹行舜趋:《荀子·非十二子》:“禹行而舜趋,是子张氏之贱儒也。”杨倞注:“但宗圣人之威仪而已矣。”原谓仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。
希舜名字寓意:寓指坚毅勇敢、如日方升、独一无二。
希: (xī)意为盼望、希望、稀疏、迎合。取名寓意指如日方升、独一无二、彬彬有礼。
舜: (shùn)意为舜华、舜英、贤人、颜如舜华。取名寓意指倾国倾城、坚毅勇敢、永不言弃。
希: 寓指虽清雅荣贵,多才巧智,但运徒不通,中年有灾,晚婚吉,晚年吉庆。
舜: 寓指英俊佳人,清雅多才,中年平凡或奔波,晚年吉祥,克父之字。
希舜: 寓意坚毅勇敢、如日方升、独一无二。
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16(土)
天格
22(木)
人格
19(水)
地格
13(火)
外格
34(火)
总格
天格16-解析:
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。人格22-解析:
(秋草逢霜)秋草逢霜,虽出豪杰,人生波折。地格19-解析:
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。外格13-解析:
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。总格34-解析:
(破家) 破家之身,见识短小,辛苦遭逢,灾祸至极。三才配置:
土木水 解析为 成功可能较小,有苦闷烦恼。对基础运的影响:
一时虽能顺利发展,但不时可能有衰亡的症兆。 (凶)对成功运的影响:
吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓。 (凶)查看希舜三才五格
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贲卦1
山火贲
离卦2
离为火
解卦
雷水解
外观极盛,烈日当空之象,凡事不宜急进及意气用事。
两离火相重,上下通明之象,火有气,但无形,主不实不定之意。
北宋易学家邵雍解: 附丽光明,谦虚缓进;公正柔和,顺守则吉。 得此卦者,宜谦虚谨慎,稳步进取,则前途光明。急进及意气用事者必有所损失。
已快进入顶点,盛极而衰,务必总结经验教训,趋善避邪,以顺自养,居危知危,激励志气,切勿妄动。尤应求助中正的人援助,以期重振事业。
方向未确定之前,不可到处乱撞,应持之以恒,执意追求,虚心向有才德的长者请教。
不要急于求成,宜兢兢业业,忧深虑远,考察市场行情,公平竞争,不可投机取巧,争取与他人密切合作。
自己寻找对象恐怕有困难,最好请可靠的朋友、长辈帮忙,不得急躁。双方应相互尊敬,最忌生邪念。
“希舜”读音为:xī shùn,音调为:阴平(1声)、去声(4声),调型上扬、有轻重变化,抑扬顿挫,有韵律动态美感。其平仄分别为平仄。
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"希舜”不存在不好的谐音
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内涵解析1、希君念余勇,挽袖登文陴。
--来源《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱至于千字提奖之重蔑有称实再抒鄙怀用伸酬谢》 陆龟蒙
2、誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。
--来源《杂言》 慧净
3、和《死马赋》写在同一卷子〖伯三六一九〗上的,还有《捣衣篇》和《北邙篇》〖《全唐诗》作《洛川怀古》〗,《捣衣篇》也题着刘希夷的名字。
--来源《死马赋(伯三六一九)》 刘希移(夷)([一]《全唐诗》卷八二)
4、舜海词波发,空惊游圣难。
--来源《九成宫秋初应诏》 刘祎之
5、)(见《吉石庵丛书》影印日本存古抄本北宋陈舜俞《庐山记》卷四。
--来源《翻经台》 包佶
6、或言尧幽囚,舜野死,九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是。
--来源《远别离》 李白