兼权尚计,钦文之玺 --出自《成语大全》
兼权尚计:指全面衡量,深思熟虑。
钦文之玺:大清皇帝之宝玺,以章皇序,其中一方“钦文之玺”,此宝作“以重文教”之用,是皇帝颁发有关文化教育一类文告时,即钤此玺。
尚玺名字寓意:寓指名扬四海、叱咤风云、奉为楷模。
尚: (shàng)意为高贵、敬重、志向、尊崇。取名寓意指道德高尚、身贤体贵、奉为楷模。
玺: (xǐ)意为金、玉玺、印章、贵重。取名寓意指权倾朝野、名扬四海、叱咤风云。
尚: 寓指理智充足,温和清雅,福禄双收,荣贵隆昌,二子吉祥。
玺: 寓指精明公正,义利分明,智勇双全,中年成功隆昌,官运旺,出国之格。
尚玺: 寓意名扬四海、叱咤风云、奉为楷模。
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16(土)
天格
23(火)
人格
27(金)
地格
20(水)
外格
42(木)
总格
天格16-解析:
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。人格23-解析:
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。地格27-解析:
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。外格20-解析:
(屋下藏金)非业破运,困难重重,进退维谷,诸事难成。总格42-解析:
(寒蝉在柳)博识多能,精通世情,如能专心,尚可成功。三才配置:
土火金 解析为 成功运虽佳,希望的目的易达到,但身心过劳易招致疾病,或因基础不稳而招致家庭不幸。对基础运的影响:
表面安稳,内实茫然,和家庭或亲友之间易发生纠纷。 (平)对成功运的影响:
能实现希望的目的功名成就,但其他格数理不良者,可能不遇机会。 (吉)查看尚玺三才五格
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贲卦1
山火贲
明夷卦2
地火明夷
解卦
雷水解
百事阻滞,小人加害,遇事多迷惑,宜守,静待时机而动。
太阳掩没在坤地之下,大地黑暗,有失明之象。
北宋易学家邵雍解: 日入地中,光明被伤;万事阻滞,等待时运。 得此卦者,时运不佳,事事劳苦,宜坚守正道,忍耐自重,等待时机。
处于不利的环境,宜心境坦然地处置险恶的条件,增强心理素质,承受各种压力。表面柔顺 小心,内心洞察事理,当离去则离去,避免灾祸,脱离危险。防患于未然,坚持逆境中奋斗。
内心保持大志,行动刻苦忍耐,奋斗于逆境,自守其志,收敛聪明而不外露,于混乱中更应 坚持正义,守愚藏拙。
认真观察市场动态,待机行动,但须坚持商业道德,即使处于不利情况下,也要冒险向前, 特别是要向南方发展,会大有收获。
必须全面分析对方情况,不能因小失大。注意大节。
“尚玺”读音为:shàng xǐ,音调为:去声(4声)、上声(3声),调型上扬、有轻重变化,抑扬顿挫,有韵律动态美感。其平仄分别为仄仄。
“尚玺”名字的简体笔画为:8-10画,繁体笔画为:8-19画。
"尚玺”不存在不好的谐音
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内涵解析1、尚想燕飞来蔽日,终疑鹤影降凌云。
--来源《郊庙歌辞 享隐太子庙乐章 舒和》 不详
2、未敢议欢游,尚为名检束。
--来源《相和歌辞 短歌行二首 二》 白居易
3、水至亦不去,熊来尚可当。
--来源《杂曲歌辞 秦女卷衣》 李白
4、神仙不可求,剑玺苔文积。
--来源《八月五日中部官舍读唐历天宝已来追怆故事》 舒元舆
5、苍黄传国玺,违远属车尘。
--来源《送从翁东川弘农尚书幕》 李商隐
6、斯文纵奇巧,秦玺新雕镂。
--来源《鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是然襄阳曩事历历在目夫耆旧传所未载者汉阳王则宗社元勋孟浩然则》 皮日休