悬鞀建铎,秀外慧中 --出自《成语大全》
悬鞀建铎:指听取臣民意见。
秀外慧中:秀:秀丽;慧:聪明。外表秀丽,内心聪明。
铎慧名字寓意:寓指慧心巧思、引以为戒、谨言慎行。
铎: (duó)意为警戒、教化、斋醮、奏乐。取名寓意指引以为戒、谨言慎行、循循善诱。
慧: (huì)意为聪慧、聪明、颖慧、灵秀。取名寓意指慧心巧思、兰质蕙心、独具慧眼。
铎: 寓指官运财旺,一生优裕,中年平凡,晚年隆昌,环境良好之字。
慧: 寓指聪明伶俐,清雅温和,中年劳,晚年吉祥。
铎慧: 寓意慧心巧思、引以为戒、谨言慎行。
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16(土)
天格
36(土)
人格
36(土)
地格
16(土)
外格
51(木)
总格
天格16-解析:
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。人格36-解析:
(波澜重叠)波澜重叠,沉浮万状,侠肝义胆,舍己成仁。地格36-解析:
(波澜重叠)波澜重叠,沉浮万状,侠肝义胆,舍己成仁。外格16-解析:
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。总格51-解析:
(沉浮) 盛衰交加,波澜重叠,如能慎始,必获成功。三才配置:
土土土 解析为其人生性硬滞,往往表现为阴郁,对人易亲热也易疏远,有离合无常的特点。此配置成功运佳,并得平安之境遇。女性有此数,不重视贞操观念。对基础运的影响:
性格稍有迟钝,稳重,易亲近也易离开,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。 (吉)对成功运的影响:
大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。 (吉)查看铎慧三才五格
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颐卦1
山雷颐
贲卦2
山火贲
坤卦
坤为地
表面风光,内里空虚,必须充实自己,凡事宜踏实、按部就班。
日落西山,照耀通明,华美灿烂,同时喻光明力量渐消,阴暗的力量扩大。
北宋易学家邵雍解: 文饰光明,外实内需;隐忧之时,量力而为。 得此卦者,表面风光,内在空虚,多虚少实。宜充实自己,稳重行事,量力而为。
顺利,小有成绩,宜即时总结经验,图谋更大的发展。树立信心,不计较一时的得失。追求实质性的内容,慎重行事,不要随波逐流,寻求有实力的人物提携自己。
不可过多地注重外表,而应着重于内在的素质。大胆地推荐自己,但应坚持自己的理想。
开始会遇到困难,不应灰心,宜全面分析形势,大胆开拓,勇敢地投入,联合他人,共同合作,根据市场,运转业务。
慎重选择,有合适者,则应迫切追求,不可三心二意,务必专一。注重对方的内在气质,勿为表面现象所欺骗。
“铎慧”读音为:duó huì,音调为:阳平(2声)、去声(4声),调型上扬、有轻重变化,抑扬顿挫,有韵律动态美感。其平仄分别为平仄。
“铎慧”名字的简体笔画为:10-15画,繁体笔画为:21-15画。
"铎慧”不存在不好的谐音
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内涵解析1、智慧舍利佛,神通自干连。
--来源《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》 顾况
2、(上诗见《大藏经》二○八九号《游方记抄》中所载新罗僧慧超作《往五天竺国传》,略谓:“又从吐火罗国东行七日,至胡蜜王住城,当来于吐火罗国。
--来源《冬日在吐火罗逢雪述怀》 慧超
3、泽润群生等,慧解悉芬芳。
--来源《劝谕诗三首 三》 傅翕
4、日晚严城鼓,风来萧寺铎。
--来源《陪游凤皇台献诗》 宋齐丘
5、玉轮低月中天晓,金铎纵风上界秋。
--来源《句》 章孝标
6、铜虎谨深悬,木铎今始作。
--来源《其二》 陈元光