[有识之士]:具有才能和远见卓识的人。
[丰功伟烈]:意思是伟大的功绩和成就。出自宋·王仲旉《南都赋》。
士：读shì，五行属金，优良、优秀；对人的美称；知识分子的通称；未婚的男子。取名含义为杰出、才华横溢、英俊之义；士字在人名库中出现次数约：159450次，用于第一字占：66.2%，男孩名字占85.9%，女孩名字占：14.1%。
烈：读liè，五行属火，1、一般指刚直，有高贵品格的，如烈士，先烈；2、指火势猛；引申为厉害，旺盛。取名含义为正直、刚毅、勇猛、强悍之义；烈字在人名库中出现次数约：42102次，用于第一字占：68.6%，男孩名字占90.1%，女孩名字占：9.9%。
士烈名字的寓意： 寓指博学多才、才德兼备、风华正茂、刚正不阿、繁荣昌盛、高风亮节之意。
士烈怎么读？士烈名字读shì、liè。声母不同、韵母不同，仄仄调，音律有重叠，读音较为拗口。
士烈好写吗？士3画、单一结构，烈10画、上下结构，名字字形美观，匀称好写。
士烈五行？士字五行属金，烈字五行属火，名字属金火五行组合，五行相生，大吉。
士烈重名率高吗？士烈在名字库中出现次数约4104次，配合姓氏重名率较低。
士烈名字能打多少分？士烈名字打分79 分，具体结合姓氏及生辰八字才精准。查看士烈八字打分 ；
士字取名寓意为:博学多才、才德兼备、风华正茂之意；
士字姓名学寓意：身弱短寿，幼年辛苦，中年隆昌，晚年劳神，少乐之字。
烈字取名寓意为:刚正不阿、繁荣昌盛、高风亮节之意；
烈字姓名学寓意：性刚口快，出外大吉，刑偶欠子，中年劳，晚年吉昌，官旺之字。
士烈姓名学寓意：身弱短寿，幼年辛苦，中年隆昌，晚年劳神，少乐之字。 平
士烈名字性格: 温和斯文,举止谦和有礼,人缘很好,但内在个性稍强,有不服人之气慨,更有眼高手低之倾向。
士烈名字成功运: 丰足之象,但早年较辛劳。查看士烈一生财富多少？
士烈名字适合职业: 舞蹈家、工人、保姆、记者等。
士烈名字事业运:过程较艰苦,必须依赖自力而成就,中年后可以一展自己的抱负。查看详细事业运程分析
士烈男孩90.5%,女孩9.5%,为男孩名字。
士烈男女占比图
士烈2023年新生儿使用为2154人，近十年数据如下:
士烈新生儿十年使用曲线图
士烈名字属马17%、属鸡13%、属龙10%、其它60%
士烈使用最多生肖占比图
士烈五行为金火组合，宜五行喜金或喜火人用于起名，忌讳属水的人使用;
士烈为男性字名字，忌讳用于女孩起名;
士烈忌讳长辈名字中含有士或烈的字，如有忌给晚辈起名;
士烈数理及卦理非常适合黄姓、周姓、陈姓、徐姓等宝宝起名，具体还需要参考出生时间来判断整理好不好。
士的拼音读shì; 士的繁体为士; 士字五行为金; 士字康熙字典笔画3画;
【丑集中】【士字部】 士； 康熙笔画：3； 页码：页242第38
【廣韻】【集韻】【韻會】?鉏里切，音仕。四民士爲首。【詩·大雅】譽髦斯士。【禮·王制】命鄕論秀士，升之司徒，曰選士。司徒論選士之秀者，升之學，曰俊士。升於司徒者，不征於鄕，升於學者，不征於司徒，曰造士。大樂正論造士之秀者，升之司馬，曰進士。 又官總名。【書·立政】庶常吉士。【禮·王制】天子之元士，諸侯之上士，中士，下士。 又【孔安國曰】士，理官也，欲得其曲直之理也。【書·舜典】帝曰：臯陶，汝作士。【左傳·僖二十八年】士榮爲大士。 又漢制，嘗爵爲公侯奪免者，曰公士。 又【前漢·鄒陽傳】武力鼎士。【註】能舉鼎者。 又【前漢·李尋傳】拔擢天士。【註】能知天道者。 又【後漢·李業傳】王莽以業爲酒士。【註】時官酤酒，故置酒士。 又侍從之士。【通鑑】唐杜如晦等十八學士，時謂之登瀛州。 又士卒。【左傳·丘甲註】革車一乘，甲士三人，步卒七十二人。【家語】孔子之宋，匡人以。甲士圍之。 又男子通稱。【詩·周頌】有依其士。 又女之有士行者曰女士。【詩·大雅】釐我女士。
烈的拼音读liè; 烈的繁体为烈; 烈字五行为火; 烈字康熙字典笔画10画;
【巳集中】【火字部】 烈； 康熙笔画：10； 页码：页669第16
〔古文〕煭【唐韻】【正韻】良辥切【集韻】【韻會】力蘖切，?音列。【說文】火猛也。【玉篇】熱也。【書·胤征】天吏逸德，烈于猛火。 又【詩·鄭風】火烈具舉。【傳】烈，列也。【箋】列人持火具舉，言衆同心。 又【爾雅·釋詁】烈，業也。【書·伊訓】伊尹乃明言烈祖之成德。【傳】湯有功烈之祖，故稱焉。 又【詩·小雅】烝衎烈祖。【箋】烈，美也。 又【爾雅·釋詁】烈，光也。【詩·周頌】休有烈光。 又【爾雅·釋訓】烈烈，威也。【詩·小雅】烈烈征師。【箋】烈烈，威武貌。 又【詩·小雅】憂心烈烈。【箋】烈烈，憂貌。 又【詩·小雅】南山烈烈。【傳】烈烈然至難也。【疏】値時寒甚，視南山則烈烈然，愴其至役之勞苦，而情以爲至難也。 又【爾雅·釋詁】烈，餘也。【註】?鄭之閒曰烈。【揚子·方言】晉衞之閒曰烈。 又【詩·大雅·雲漢序】宣王承厲王之烈。【箋】烈，餘也。 又【孟子】於今爲烈，如之何其受之。【註】於今爲烈烈明法，如之何受其餽也。 又【韻會】毒也。【前漢·公孫弘傳】若湯之旱，
